Адамова голова (символ)

Использование символа во время Гражданской войны в России[ | ]

Красные матросы с флагом «Смерть буржуям» Ударный отряд Во время Гражданской войны «мёртвая голова» использовалась обеими сторонами, но чаще белыми. Белые сочетали в своей символике «череп и кости» с выражением готовности умереть за своё дело. К примеру, на украшенном «мёртвой головой» знамени «Царскосельского батальона смерти» было написано: «Лучше смерть, чем гибель Родины». На знамёнах красных «мёртвая голова» встречалась реже и обычно сочеталась с угрозой уничтожить своего врага («Смерть буржуям», «…врагам трудового народа», «…контрреволюционерам», и т. п.).[источник не указан 2908 дней

В Белой армии — кроме уже упомянутых корниловцев — было сформировано немало и других аналогичных частей: дроздовцы, марковцы, анненковцы, бойцы Западной Добровольческой Армии генерала князя Авалова (Бермондта), отряды атамана Булак-Балаховича, донские казаки-гундоровцы, чины Железной бригады Чехословацкого Корпуса, ударники генерала Гайды, солдаты Сибирской штурмовой бригады полковника Пепеляева и многие другие. В их символике непременно присутствовала «мёртвая голова» — как символ смерти и воскресения. Причём та же самая идея нередко выражалась и чёрно-белой цветовой «схимнической» гаммой военной формы белогвардейских частей — на погонах, фуражках, папахах, жетонах и нарукавных щитках, наградах, знаменах, перстнях и нагрудных знаках. Для подчёркивания своего «крестоносно-монашеского»

характера, белые нередко использовали в своей символике белый православный или мальтийский «кавалерский» («рыцарский») крест, а марковцы даже носили на поясе чёрные чётки-лествицы. Иногда она сочеталась с ликом Христа, как на знамени «Женского батальона смерти» Марии Бочкаревой.

Сотрудники использовали эту эмблему. Сохранилась фотография демонстрации петроградских чекистов под лозунгом: «Смерть буржуазии и её прихвостням, да здравствует красный террор!»

. Описывая попытки одесского чекиста вербовать пленных офицеров на советскую службу, старшина Украинской Галицийской Армии Ярич-Запильский описывал:

На знамени анархо-коммунистов батьки Махно также изображалась «мёртвая голова» и была помещена надпись: «Смерть всім, хто на пиришi добутья вільностi трудовому люду»

. («Смерть всем, кто мешает получить свободу трудовому народу» ).

Чёрный корпус против Наполеона

Великие битвы эпохи Наполеона, падение целых государств и борьба народов за свободу и независимость вернули к жизни сразу несколькосмертоносных» частей. Из них самой знаменитой стал Чёрный корпус герцога Брауншвейгского, имевший весьма интересную историю.

Всё началось в 1807 году. Наполеон со свойственной ему бесцеремонностью отобрал у герцога Фридриха-Вильгельма наследное герцогство и подарил его своему брату Жерому Бонапарту. Однако на этот раз Бонни сильно просчитался. Герцог отличался суровым нравом и вместо того, чтобы уехать на воды и там горько оплакивать свою судьбу, он собрал имевшиеся у него деньги и пожертвовал их на борьбу с узурпатором.

В 1809 году был сформирован большой отряд добровольцев в составе тяжёлой и лёгкой пехоты, а также кавалерийских частей, одетых в чёрные мундиры с голубой отделкой. На головных уборах чёрных брауншвейгцев красовался череп с костями.

Гусарский и драгунский офицеры брауншвейгцев, 1809 год(фото: Joost Holscher. Death’s Head, The History of the Military Skull & Crossbones Badge)

Добровольцы сражались за свободу Германии и Брауншвейга вместе с австрийцами. А после поражения отряда несломленный герцог приказал идти к морю, садиться на корабли и плыть в Англию, где вместе со всеми своими людьми поступил на службу британской короне, продолжавшей войну с Французской империей.

Корпус служил в Испании, а после того как корона Брауншвейга вернулась законному правителю Фридриху-Вильгельму, возвратился на родину. Герцог Брауншвейгский стал личным врагом Наполеона, и как только тот вновь захватил власть, Фридрих-Вильгельм снова собрался на войну, где сложил голову в сражении при Катр-Бра.

Что означает тату череп?

Черепа могут символизировать преодоление сложных ситуаций, силу и защиту от несчастий. Среди байкеров и поклонников рок музыки татуировка черепушки служит своеобразным оберегом. Мужчины часто накалывают череп в знак того, что они не боятся жизненных трудностей и готовы противостоять им.

В Мексике и некоторых других странах Центральной Америки существует традиция отмечать День Мертвых, когда люди не скорбят, а наоборот устраивают праздник в честь умерших родных. Считается, что в этот день их души возвращаются на землю. Одним из символов этого события является Сахарный череп или Калавера, который олицетворяет все приятные воспоминания о потерянном близком человеке. Эскизы татуировок мексиканского черепа очень яркие, украшаются цветами, листьями и узорами.

Татуировки, включающие в себя череп и розы, символизируют контраст между жизнью и смертью, красотой и распадом. Именно этот символ двойственности напоминает о вечной борьбе между добром и злом, красотой и уродством, а также убеждением, что после смерти наступает новая жизнь.

Известный многим пиратский знак в виде черепа с перекрещенными костями олицетворяет беспощадность и отчаяние, связанные с жизнью пирата. Вместе с тем, «Веселый Роджер» символизирует бесстрашие, силу духа, готовность быть успешным и счастливым. Люди с этой тату не скованы никакими законами и живут беззаботной жизнью. В русской культуре этот символ именуется Адамовой головой, зачастую его можно встретить в эмблемах и татуировках военных подразделений.

Еще одно значение тату черепа носит религиозный характер. В Христианстве череп присутствует у ног Христа на распятии. По преданию, кровь Христа, распятого на Голгофе, омыла прах Адама и смыла тем самым грехи человечества. В Буддизме на основе черепов создаются амулеты и талисманы, символизирующие священность жизни.

Череп в огне показывает сильную личность, которая не стоит на месте и считает жизнь одним большим приключением. Череп с часами олицетворяет быстротечность жизни. Тату череп с короной означает стремление к власти, победить во что бы то ни стало. Цветок (розы) в зубах черепушки говорит о желании владельца жить одним днем, не думая о заботах.

Скорее всего вы не раз видели татуировки со змеей, свернувшейся вокруг черепа или пролезающей через глазницы. Такой рисунок напоминает о скоротечности жизни человека. Вместе с тем, в японской культуре считалось, что череп со змеей приносит удачу и легкие деньги.

Тату череп быка часто набивают люди, родившиеся под знаком зодиака Телец. Другое значение, связанное с черепом быка — это агрессия, свойственная взбешенному животному, а также стремление идти к своей цели, не взирая на преграды.

Тату череп оленя символизируют долголетие, баланс между жизнью и смертью, переход от физического состояния к духовному. Черепушка барана с рогами говорит об упорстве и целеустремленности. Также популярны тату с черепом дракона, которые отличаются внешне и относятся скорее к тематике фэнтези. Они говорят о владельце, как о мечтателе.

В тюремном мире наколка черепа говорит о стремлении человека к власти, а также о принадлежности к воровской среде. Другой вариант тату — черепушка, пробитая кинжалом — символизирует кровную месть, обычно в отношении представителей закона.

В этой статье перечислены лишь некоторые значения татуировки черепа. О точном посыле, заложенном в рисунок на теле может сказать только обладатель тату. Стоит помнить, что иногда изображение не несет никакой смысловой нагрузки и служит лишь украшением. В нашей галерее вы можете посмотреть несколько устрашающих, милых и памятных тату с черепами на разных участках тела.

Любая татуировка требует уважительного обращения, но к изображению черепа следует относиться особенно трепетно

Это мощный знак, занимающий важное место во многих мировых культурах и на субкультурном уровне. В последние годы татуировки с черепами получили большое распространение как отражение позитивного, веселого и лихого нрава, но символизм этого атрибута намного глубже

Форма офицерского состава СС

Форма младшего офицерского состава различалась уже по погонам маскировочной (полевой) формы: черной с зелеными полосами (толщина и количество в зависимости от звания) ближе к плечу и переплетёнными дубовыми листьями над ними.

• лейтенант (унтерштурмфюрер) ─ серебристые «пустые» погоны, три квадратика на петлице;
• старший лейтенант (оберштурфюрер) ─ квадрат на погонах, к знакам на петлице добавлялась серебристая полоса, две линии на нарукавной нашивке под «листьями»;
• капитан (гауптштурмфюрер) ─ добавочные линии на нашивке и на петлице, погон с двумя «шишечками»;
• майор (штурмбаннфюрер) ─ серебристые «плетёные» погоны, три квадрата на петлице;
• подполковник (обербаннштурмфюрер) ─ один квадрат на витом погоне. Две тонкие полоски под четырьмя квадратиками на петлице.

Начиная с майорского звания, знаки отличия претерпели несущественные различия в 1942 году. Цвет подложки у витых погон соответствовал роду войск, на самом погоне иногда наличествовал символ воинской специальности (знак танковой части или, например, ветеринарной службы). «Шишечки» на погонах после 1942 года из серебристых превратились в знаки золотистого цвета.

Остальные знаки различия старших офицеров выглядели следующим образом:

• полковник (штандартенфюрер) ─ три полосы под сдвоенными листьями на нашивке, две звезды на погонах, дубовый лист на обеих петлицах;
• не имеющее аналогов звание оберфюрер (нечто вроде «старшего полковника) ─ четыре толстые полосы на нашивке, сдвоенный дубовый лист на петлицах.

Характерно, что у этих офицеров оставались и черно-зеленые «маскировочные» погоны для «полевого», боевого обмундирования. У командиров более высоких рангов цвета становились уже не такими «защитными».

Клиническое значение

Краниосиностоз — это состояние, при котором один или несколько фиброзных швов в черепе младенца преждевременно срастаются и изменяют характер роста черепа. Поскольку череп не может расширяться перпендикулярно соединенному шву, он увеличивается в параллельном направлении. Иногда полученная в результате модель роста обеспечивает необходимое пространство для растущего мозга, но приводит к неправильной форме головы и аномальным чертам лица. В тех случаях, когда компенсация не обеспечивает достаточного пространства для растущего мозга, краниосиностоз приводит к повышению внутричерепного давления, что может привести к нарушению зрения, нарушению сна, затруднениям с питанием или нарушению умственного развития.

Меди били черепа представляют собой явление , в котором интенсивное внутричерепное давление уродует внутреннюю поверхность черепа. Название происходит от того факта, что внутренняя часть черепа выглядит так, будто ее ударили молотком с шаровой головкой , которым часто пользуются медники . Заболевание чаще всего встречается у детей.

Травмы и лечение

Повреждения головного мозга могут быть опасными для жизни. Обычно череп защищает мозг от повреждений благодаря своей жесткой неподатливости; череп — одна из наименее деформируемых структур, встречающихся в природе, и для уменьшения диаметра черепа на 1 см требуется сила около 1 тонны. Однако в некоторых случаях травмы головы может быть повышено внутричерепное давление за счет таких механизмов, как субдуральная гематома . В этих случаях повышенное внутричерепное давление может вызвать грыжу головного мозга из большого затылочного отверстия («конус»), потому что у мозга нет места для расширения; это может привести к значительному повреждению головного мозга или смерти, если не будет проведена срочная операция по снижению давления. Вот почему пациенты с сотрясением мозга должны находиться под очень тщательным наблюдением.

Еще во времена неолита иногда выполнялась операция на черепе, называемая трепанацией . Для этого в черепе просверливали заусенец . Изучение черепов этого периода показывает, что пациенты иногда выживали в течение многих лет после этого. Кажется вероятным, что трепанация также проводилась исключительно по ритуальным или религиозным причинам. В настоящее время эта процедура все еще используется, но обычно называется трепанацией черепа .

В марте 2013 года исследователи впервые в США заменили большую часть черепа пациента на прецизионный полимерный имплантат, напечатанный на 3D-принтере . Примерно 9 месяцев спустя голландке была выполнена первая полная замена черепа пластиковой вставкой, напечатанной на 3D-принтере. Она страдала гиперостозом , который увеличивал толщину ее черепа и сдавливал мозг.

Исследование, проведенное в 2018 году учеными Гарвардской медицинской школы в Бостоне при финансовой поддержке Национального института здоровья (NIH), показало, что вместо путешествия через кровь в черепе существуют «крошечные каналы», через которые иммунные клетки соединяются с костью. костный мозг достигает очагов воспаления после травмы тканей головного мозга.

Трансгендерные процедуры

Хирургическое изменение сексуально диморфных черт черепа может быть выполнено в рамках операции по феминизации лица , набора реконструктивных хирургических процедур, которые могут изменить мужские черты лица, чтобы приблизить их по форме и размеру к типичным женским чертам лица

Эти процедуры могут быть важной частью лечения трансгендеров от гендерной дисфории .

История символа череп в разных культурах

Во многих древних культурах данный знак олицетворял силу духа, жизненную энергию и способность душ к реинкарнации. Существует множество легенд, в которых фигурируют череп и скрещенные кости. В некоторых источниках указывается, что этот символ имеет отношение к масонам. Об этом гласит любопытная легенда:

В древности у многих народностей череп считали хранилищем души, поэтому, если умирал кто-то из родных, его хоронили без головы, а череп помещали в жилище на видном почётном месте, а перед этим его разукрашивали в разные цвета.

Кельты верили, что в черепе сокрыта священная сила, которая охраняла человека от всех несчастий и болезней, а у индейцев майя вообще существовал культ черепа. У умершего отрезали голову, череп очищали, сверлили в нём отверстие и носили в качестве талисмана на шее.

Также кельты считали, что в голове побеждённого и после смерти сохраняется его сила, поэтому голову поверженного врага оставляли служить на благо победителю. Её обрамляли в серебро или золото и использовали в качестве сосуда для питья. Считалось, что тот, кто пил из такого сосуда, вбирал в себя всю силу обладателя черепа. Часто головы прикрепляли к копьям, после чего шли на битву. Если вождю кельтов удавалось убить вражеского предводителя, то череп последнего преподносился в дар храму. А если сам предводитель погибал в бою, то его голову также отсекали и уносили с собой, чтобы она не попала в руки вражескому войску.

У мусульман имеется поговорка, смысл которой заключается в том, что будущее человека обозначено на его лбу во швах костей черепа среди изгибов, напоминающих буквы.

Расовая лестница

Расовая теория – краеугольный камень фундамента Третьего рейха, она собственно и отличает немецкий национал-социализм от итальянского фашизма. Для нацистов принципиально было разделение рас на «высшие», способные к самоорганизации и прогрессу, и «низшие», не способные ни к чему.

На верхушке иерархической лестницы, согласно немецкой расовой доктрине, расположилась нордическая раса (германцы и скандинавы), дальше следовали восточно-балтийская, адриатическая и романская расы. Интересно, что французов немцы считали «выродившимися, негроидизированными, испорченными», и как следствие – неполноценными.

Еще ниже по расовой лестнице находились метисы (помесь белых и цветных народов), в самом подвале нашлось место для представителей «черной» (негроидной) и «желтой» (монголоидной) рас. Последних, равно как славян, евреев и цыган нацисты пренебрежительно называли «untermensch» («недочеловеками»).

В июле 1941 года рейхсфюрер Генрих Гиммлер, выступая перед бойцами СС, охарактеризовал европейский конфликт как «войну идеологий и борьбу рас». «На одной стороне стоит национал-социализм: идеология, основанная на ценностях нашей германской, нордической крови. На другой стороне стоит 180-миллионный народ, смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать — это расстреливать без всякой жалости и милосердия», – провозглашал Гиммлер.

Использование символа у военных

Череп с костями был востребован военными в XVIII веке. Его нашивали на военную форму. Этот символ был популярен в некоторых видах войск во многих странах – в Британии, Франции, Австрии, Польши, Италии, Венгрии, Финляндии. В древнегерманских государствах, таких, как Пруссия и Брауншвейг, существовали и конные, и пехотные отряды, на форменной одежде воинов которых имелись изображения черепа с костями. Устрашающим элементом военной одежды прусских конников являлась шапка с серебряной эмблемой черепа и костей.

В Российской Империи существовал 5-ый Александрийский гусарский полк под названием “гусары смерти”. Состоял он из французских эмигрантов-роялистов, которые боролись против революционного режима в России. Эмблемой этого полка был крест, в центре которого находился череп со скрещенными костями. Данный символ использовался и некоторыми частями красноармейской армии, а также участниками анархистских отрядов Нестора Махно.

Во второй мировой войне символ использовался в униформе всех дивизий СС. Её также наносили на кинжалы, цепочки горжетов, флаги, кольца, штандарты, музыкальные инструменты (трубы и барабаны). Шеф СС штурмбаннфюрер Генрих Гиммлер очень гордился эмблемой своего подразделения и при каждом удобном случае всем рассказывал о её истории.

В настоящее время символика практически утратила популярность. Разве, что сам череп в совокупности с некоторыми дополнительными элементами, например, крыльями, молниями и т. п. используется и поныне в США отрядами “Коммандос” и некоторыми другими военизированными подразделениями спецслужб.

использованная литература

• Эванс, Ричард Дж. (2005). . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 978-0-14-303790-3.
• Фридлендер, Саул (2007). Годы истребления: нацистская Германия и евреи, 1939-1945 гг . HarperCollins. ISBN 978-0-06-019043-9.
• Кершоу, Ян (2008). Гитлер: Биография . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-06757-6.
• Кёль, Роберт (2004). СС: История 1919–45 . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-75242-559-7.
• Макнаб, Крис (2009). СС: 1923–1945 гг . ISBN компании Amber Books Ltd. 978-1-906626-49-5.
• Падфилд, Питер (2001) . Гиммлер: рейхсфюрер СС . Лондон: Cassel & Co. ISBN 0-304-35839-8.
• Штейн, Джордж Х. (1984). . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9275-0.
• Уил, Адриан (2012). Армия зла: история СС . Нью-Йорк; Торонто: NAL Caliber (Penguin Group). ISBN 978-0-451-23791-0.
• Вегнер, Бернд (1990). Ваффен-СС: организация, идеология и функции . Блэквелл. ISBN 0-631-14073-5.

История соединения

Дивизия усиления СС

В польской кампании в сентябре 1939 отдельные полки дивизии включались в состав более крупных соединений вермахта. Пауль Хауссер с полком «Дойчланд»,пропагандистским и разведывательным подразделением был придан штабу танковой дивизии «Кемпф». Полк «Германия» стал резервной частью 14-й армии под командованием генерала Листа. Ударный штурмовой батальон служил с лейб-штандартом 10-й армии фон Рейхенау. Полк «Дер Фюрер» во время всей кампании держался в особом резерве и не принимал активного участия в боях.

В 1940 году дивизия участвовала в кампаниях на Западе (Нидерланды, Франция).

Дивизия СС «Рейх»

Преобразована в дивизию СС «Райх» (в русскоязычных источниках также «Рейх»; разночтение связано с отсутствием в немецком языке единых фонетических норм) 25 февраля 1941 года. Участвовала в захвате Югославии в апреле 1941 года. Вечером 12 апреля 1941 гауптштурмфюрер СС Фриц Клингенберг во главе разведывательного дозора дивизии «Райх» занял столицу королевства Югославии и официально (в присутствии германского дипломатического лица) принял ключи от города у мэра Белграда.

Восточный фронт

С июня по ноябрь 1941 г. моторизованная дивизия СС «Райх» была придана 2-й танковой группе генерала Гудериана в составе группы армий «Центр». Дивизия наступала южнее Минска, переправилась через Днепр у Могилёва, принимала участие в боях у Ельни. Затем вместе с другими соединениями 2-й танковой группы дивизия повернула на юг навстречу 1-й танковой группе для окружения большой советской группировки восточнее Киева и 18 сентября дошла до Прилук. Затем дивизия СС «Райх» была переброшена на центральный участок Восточного фронта для наступления на Москву. Сражалась у Можайска, Бородино и в районе Москвы. В ноябре 1941 г. подразделения дивизии «Райх» находились всего в нескольких километрах от Москвы, однако декабрьское наступление Красной Армии заставило дивизию СС «Райх» вместе с другими соединениями группы армий «Центр» начать отступление. С декабря 1941 г. до начала марта 1942 г. дивизия СС «Райх» вела оборонительные бои в районах Истры, Рузы и Ржева.

В мае 1942 года моторизованная дивизия СС «Райх» была переименована в «Дас Райх».

Боевые операции

• Смоленское сражение.
• С 1942 года вела бои в районе Ржева.

Моторизованная дивизия СС «Рейх»

Переформирована с ноября 1942 года в Нормандии (Северная Франция) во 2-ю СС-панцергренадерскую (моторизованную пехотную) дивизию «Рейх» (2. SS-Panzergrenadier-Division Das Reich).

С февраля 1943 года на южном участке Восточного фронта (Третья битва за Харьков). Середина февраля 1943 года — тяжёлые оборонительные бои на участке Новосветловка-Самсоновка: дивизия СС «Дас Рейх», совместно с 335-й моторизованной пехотной и 7-й танковой дивизиями вермахта, противостояла 243-й стрелковой дивизии и 3-й механизированной бригаде 3-й гвардейской армии (под командованием генерала Д.Д. Лелюшенко).

Подразделения дивизии участвовали в карательных операциях на оккупированных территориях.

В июле 1943 года в составе 2-го танкового корпуса СС — в Курской битве (участвовала в боях с 5-й гвардейской танковой армией генерала Ротмистрова под Прохоровкой). В июле 1943 года — на Миус-фронте. Затем бои на Украине, с февраля 1944 года — отведена во Францию.

В августе-сентябре 1943 г. дивизия вела тяжелые оборонительные бои на р. Миус и в р-не западнее Харькова. В сражении под Курском и последующих оборонительных боях дивизия понесла значительные потери.

22 октября 1943 года была переименована из панцергренадерской во 2-ю танковую дивизию СС «Дас Рейх» (2. SS-Panzer-Division Das Reich) (фактически, ещё до переименования соответствовала штату танковой дивизии).

С июля 1944 года — в боях в Нормандии. В конце 1944 года — участвовала в Арденнской битве, в феврале-марте 1945 года — в боях в Венгрии, в апреле 1945 года отступила в Чехию, в мае 1945 года сдалась американским войскам в Австрии.

Что это за символ и каково его значение

Изначально символ христианский. /Фото: twitter.com. Зайдем с козырей – нацисты были далеко не первыми, кто использовал на военной форме символ черепа с двумя перекрещенными костями. Данное обозначение имеет несколько названий. Чаще всего (когда речь заходит о военной среде) его называют «Адамовой головой» или «Мертвой головой». Окунувшись с головой в историю военной формы нового и новейшего времени, будет непросто отыскать армию, где не применялся бы данный символ. Ничего сверхъестественного, ужасного и запретного в «Адамовой голове» нет. Достаточно сказать, что символизирует череп с костями всего-навсего смерть, как неотвратимое явление нашей природы и закономерный конец всякой жизни. В военной среде «Мертвая голова» также означает презрение человека к смерти, бесстрашие перед ее ужасным ликом.

Нашел широкое применение в армии. /Фото: monpartya-mos.ru. История этого символа насчитывает не одну сотню, а то и тысячу лет. Еще до появления «Адамовой головы» череп в самых разных культурах мира был символом смерти и бренности человеческого бытия. Наиболее широко его использовали древние римляне. В узнаваемом виде «Мертвая голова» появилась уже в христианскую эпоху. Так в Священном Предании говорится о том, что когда на Голгофе произошло распятие Иисуса Христа, его кровь омыла прах Адама – его кости и череп, которые (по легенде) покоились под той самой Голгофой. Таким образом в христианском смысле «Адамова голова» обозначает не только неотвратимость смерти человека, но также освобождение от нее – спасение.

Тайна

Людям свойственно стремление к осознанию собственной исключительности. А ничто так не подогревает тщеславие, как важная тайна, которую знаешь только ты. Это дает возможность почувствовать себя элитой. Но для стойкости веры необходимы братья по интересам. Так, зачинщик и ближайшие сторонники сбиваются в группу и образуют тайные общества – организации, членов которых объединяет общая идея, секретные ритуалы и некие знания, которые они якобы имеют, и которые делают их априори выше всех остальных людей.

Подобные ордена могут появиться в любой стране, в любом сословии и в любой возрастной категории. Это может быть всего лишь кучка близких друзей, убедивших себя в собственной исключительности, а может и серьезная организация, влияние которой распространяется не только на ближайшее окружение, но и на целые страны. В условиях современной глобализации – на весь мир.

История знает немало примеров тайных орденов, про которые знают все, но о которых неизвестно ничего – масоны, иллюминаты, «Череп и кости».

Истоки

Истоки символики смерти лежат, что неудивительно, в древнейших обычаях христианства.

С первых веков своего существования церковь почитала мощи святых как зримый знак торжества над смертью и будущего воскресения. Череп неизменно украшал христианские реликвии и назывался адамовой головой.

Считалось, что Адам был похоронен на Голгофе, где потом распяли Иисуса. Когда римский центурион Лонгин своим копьём пронзил бок Иисуса, его кровь пролилась на землю и достигла Адамова праха. Это стало знаком спасения всего человечества. Поэтому на кресте в основании вы почти всегда увидите изображение небольшого черепа и костей.

Так что для христиан(а следовательно, для всех европейцев минувших столетий) череп и кости — символ не смерти и страха, но вечной жизни.